Wotan pode ser a figura paterna no ciclo do Anel, porém Siegfried é o homem do futuro, o homem do destino, o grande herói que deve ser estudado e admirado por todos. Essa figura contraditória, tanto simples quanto complexa, é o arquétipo do guerreiro que está em formação para ocupar o mais alto cargo de todos — o de governante mundial. Ele é o protótipo wagneriano do homem perfeito, que um dia reinará supremo sobre toda a humanidade.
Wagner levou 25 anos para finalmente colocar em formato de ópera o ideal que ele reconhecia em Siegfried, o herói lendário das mitologias nórdica e germânica. Como Nietzsche, que compartilhava o mesmo ideal do Super-Homem, Wagner acreditava que o Super-Homem ainda não existia, mas que um dia emergiria e transformaria o mundo. "Siegfried é o homem do futuro", segundo Wagner, "que desejamos, mas não podemos nós mesmos criar, mas que precisa criar a si mesmo por meio da nossa destruição.” (Nietzsche, Wagner and the Philosophy of Pessimism, Roger Hollinrake, 1982)
Observe o terrível terror que está escondido na visão de Wagner. Embora os homens que estão em rebelião contra Deus possam desejar a chegada do Super-Homem, eles sabem que esse Super-Homem não poderá dar início ao seu reinado sem primeiro destruir a ordem mundial existente. Essa terrível pré-condição, que fará todas as nações serem totalmente derrubadas, é retratada na cena final de Götterdämmerung, a última ópera no ciclo.
Não é necessário possuir um diploma de doutorado em Religiões Comparadas para ver que Wagner estava escrevendo sobre o Anticristo. Assim também estava Nietzsche. Para eles, esse homem perfeito, "divinizado", é o produto final da evolução ariana, um ser que cumprirá o destino de toda a humanidade, transcendendo o bem e o mal e tornando-se um deus.
Esta é a grande mentira de Satanás — que o homem, por sua própria autoridade, possa decidir quais atos são bons e quais são maus; que o homem é, na verdade, um deus que ainda não se deu conta de sua própria divindade e que, rebelando-se contra o Deus da Bíblia, encontrará verdadeira libertação e assumirá seu lugar entre os imortais. Mas, o homem está enganado. Ele caiu sob o encantamento do maior rebelde de todos, o próprio Satanás. Como dizem as Escrituras: "A rebelião é como o pecado da feitiçaria." [1 Samuel 15:23].
Na primeira produção de Siegfried, em 1876, Wagner instruiu como o principal tenor deveria entoar as árias do papel principal: "A música deve soar como o anúncio de uma nova religião." (The Cult of the Superman, Eric Bentley, 1969). Nietzsche também identificou o aparecimento de seu Super-Homem com uma nova religião, quando o Cristianismo seria erradicado da face da Terra e a vontade irresistível do Super-Homem reinaria suprema. As obras finais de Nietzsche, O Anticristo e Ecce Homo (1888), fazem ataques constantes e, algumas vezes cáusticos contra o Cristianismo.
O sinistro Zeitgeist ("Espírito do Tempo") que moldou a mente distorcida de Nietzsche parece ter também exercido uma grande influência sobre o gênio visionário de Wagner. Enquanto trabalhava em Siegfried, ele escreveu para seu amigo compositor Franz Liszt o seguinte:
"Somente ao compor a música é que o significado essencial do meu poema (o libreto) aparece diante de mim: segredos que antes me estavam ocultos são continuamente revelados. Destarte, tudo se torna muito mais envolvente, como uma paixão, e mais urgente." (Der Ring des Nibelungen, Paul Thomason, Metropolitan Opera, 2013)
O ciclo de O Anel dos Nibelungos é em grande parte uma celebração do super-homem Siegfried, o vindouro governante mundial, ou o Anticristo.
Adolf Hitler admirava grandemente as óperas de Wagner e identificava-se em particular com seu herói, Siegfried, a incorporação perfeita de seus ideais arianos. Assim também George Bernard Shaw, o escritor e dramaturgo laureado pelo Prêmio Nobel de Literatura, que foi um dos fundadores da Sociedade Fabiana, na Grã-Bretanha. Ele até publicou uma análise detalhada do Anel e de seu enredo em The Perfect Wagnerite (1898). A famosa peça teatral de Shaw, Homem e Super-Homem (1903), que foi nomeada em homenagem ao Super-Homem, de Nietzsche, inclui uma peça teatral dentro de outra, uma sutil meditação sobre o nascimento por meio da evolução cósmica do homem perfeito, o mestre da realidade. Há inclusive uma cena bem longa em que Satanás aparece como um personagem arguto.
Como um dos cofundadores da Sociedade Fabiana, Shaw era um socialista. Ele desprezava o Cristianismo e fazia todo o possível para promover os objetivos do Marxismo. Ele chegou a chamar Vladimir Lenin de "o maior de todos os fabianos".
Entretanto, ao contrário de Marx, ele favorecia uma abordagem gradualista para a transformação social. A Nova Ordem Mundial seria produzida de forma furtiva, não por medidas revolucionárias. Por esta razão, a sociedade da qual ele foi um dos cofundadores foi chamada de Sociedade Fabiana, em homenagem ao general, cônsul e ditador romano Quinto Fábio Máximo, que derrotou o poderoso Aníbal e seu grande exército, não por confrontações diretas, mas desgastando-o lentamente com táticas de guerrilha e com o uso de manobras ardilosas, distrações e engodos. Então, e somente então, ele aplicou o golpe mortal.
Esse aspecto da abordagem fabiana é frequentemente negligenciado. O longo processo de amaciamento baseia-se no princípio que, quando o momento certo chegar, um golpe selvagem precisará ser aplicado sobre a vítima.
Como Rose Martin observou em sua excelente análise sobre o comunismo nos EUA:"Na capa de muitas publicações da Sociedade Fabiana, o lema original dos fabianos foi abreviado e dizia "Espero com paciência, mas quando ataco, é com força." Normalmente, o lema era acompanhado pelo desenho de uma tartaruga irada, feita pelo artista fabiano Walter Crane, que apareceu pela primeira vez em um cartão de Natal produzido pela Sociedade Fabiana e, desde então, foi reproduzido em literalmente milhões de livros e panfletos distribuídos em todo o mundo de língua inglesa... Somente nos anos 1960s, por razões conhecidas somente pelos próprios fabianos, esse emblema indicador subitamente deixou de aparecer nas capas da maioria das publicações oficiais da Sociedade." — Fabian Freeway, Rose Martin, 1966.
Sabemos agora por que o lema fabiano e seu "emblema indicador" deixaram de ser mostrados para o público — eles eram reveladores demais.
O propósito tenebroso dos Socialistas Fabianos foi também destacado no chamado "Vitral Fabiano", que o próprio Shaw projetou e encomendou para celebrar a fundação da Sociedade.
Este artefato macabro está agora em exibição na Escola de Economia de Londres, a instituição marxista que os fabianos fundaram para fazer o comunismo avançar de forma furtiva. Shaw é a figura em trajes de cor verde, no lado direito, portando um martelo e segurando o globo terrestre com uma tenaz. Ele compartilha a tarefa de remodelar o mundo com seu colega comunista Sidney Webb. O escritor H. G. Wells, outro socialista radical, pode ser visto na parte inferior esquerda. Wells escreveu vários livros que não são de ficção, em que exaltava a Nova Ordem Mundial e a conspiração semi-aberta que a produziria, incluindo The Idea of a League of Nations ("A Ideia de uma Liga das Nações") (1919), escrita em parceria com um ninho de víboras de planejadores dos Illuminati, incluindo Edward Grey e Lionel Curtis, The Open Conspiracy (A Conspiração Aberta) (1928), e The New World Order (A Nova Ordem Mundial) (1939).
Alguns comentaristas (como a Wikipedia) acreditam que Annie Besant seja uma das mulheres retratadas no vitral. Besant foi por muito tempo líder da Sociedade Teosófica, uma seita luciferiana e subversiva cujo propósito principal é facilitar a chegada do Super-Homem, o Anticristo. Annie Besant também era membro da Sociedade Fabiana e uma figura influente entre os Illuminati britânicos.
A associação dela com os fabianos somente serve para destacar o caráter ferrenhamente anticristão da Sociedade Fabiana e seu compromisso em criar uma religião mundial única. Ela teve uma grande participação em trazer o guru e avatar hindu Jiddu Krishnamurti para a Inglaterra e em treiná-lo para se tornar o Messias da Nova Era, um precursor para o Anticristo.
